טבורו של עולם: פסיכולוגיה • מיסטיקה • תרבות
טבורו של עולם הוא פודקאסט העוסק בארכיטיפ העצמי (Self) כפי שהגדיר קרל יונג, כמרכז המארגן של הנפש והתרבות. דרך שיחות עם חוקרים, מטפלים ואנשי רוח, נחקרת נקודת המפגש בין פסיכולוגיית המעמקים, מיסטיקה יהודית ואוניברסלית, מדע עכשווי, פסיכדליה, מוסיקה ותרבות. המגיש, ניב ארביב-דוגו, הוא פסיכותרפיסט יונגיאני, מטפל במוסיקה ומטפל פסיכדלי המתמחה בפסיכותרפיה נתמכת קטמין. הפודקאסט מזמין את המאזינים להצצה אל ממד רחב יותר שבו הנפרדות מתארגנת לכדי שלם.
פרקים
פרק 13 | תמר עמית: הרחם הפסיכדלית — בין מסורות שמאניות לפסיכולוגיה מערבית
מה קורה כשאנחנו לוקחים מסורות שנולדו בתוך עולם שבטי ורוחני, ומנסים להכניס אותן אל תוך הנפש והתרבות המערבית?בפרק 13 של ״טבורו של עולם״ אני מארח את תמר עמית — פסיכולוגית קלינית מומחית, שותפה בצוות ההוראה לפסיכותרפיה פסיכדלית ב״מרכז המיינדפולנס המדברי״. תמר מלווה ומקימה מרחבים בטוחים, לקחה חלק במחקרים פסיכדליים בארץ ובפסיכותרפיה במרפאת קטמין, השתלמה תקופה ממושכת עם מורים שמאניים במקסיקו, מנחה ריטריטי
פרק 12 | תומר הרן: החלקים הפנימיים — I.F.S, בודהיזם, פסיכדליה
מה קורה כשחלקים בתוכנו ממשיכים להילחם במלחמה שכבר הסתיימה? גישת IFS מציעה להתבונן בנפש לא כיחידה אחת, אלא כמערכת של חלקים — מנהלים, כבאים וגולים — שלכל אחד מהם סיפור, פחדים וכוונה משלו. ובמרכז המערכת נמצא ה־Self: לא עוד חלק, אלא איכות אחרת של נוכחות, המאופיינת בין היתר בסקרנות, חמלה, בהירות וחיבור.בפרק הזה אני מארח את תומר הרן — פסיכולוג רפואי, מרצה במכון מפרשים ומנחה את ״המרחב השלישי״, מרחב למטפל
פרק 11 | יסמין ברגנר: קעקועים כטקס מעבר — גאומטריה מקודשת, סמל וארכיטיפ
מה קורה כשסמל מפסיק להיות רק דימוי והופך לרישום ממשי על הגוף? קעקוע יכול להיות קישוט אסתטי, אבל גם לשאת זיכרון, לסמן מעבר, לבטא שייכות ולהפוך לתזכורת חיה למשהו שאנחנו מבקשים לא לשכוח.בפרק ה־11 של ״טבורו של עולם״ אני מארח את יסמין ברגנר, מטפלת באמנות, אמנית רב תחומית, אוצרת ומקעקעת, שעבודתה מחברת בין גאומטריה מקודשת, אנתרופולוגיה של קעקועים וטיפול באמנות.אנחנו מתחילים בקוסקו ובמושג ״טבורו של עולם״,
פרק 10 | שניאור גודינגר: הניגון החסידי — ריפוי, חיבור ושינוי תודעה
הניגון אינו רק מבטא רגש. הוא יכול לשנות מצב תודעה, לחבר בין גוף לנשמה ובין אדם לאדם, ולשאת משהו שמילים לבדן אינן מצליחות להכיל. במסורת החסידית, הכוח הזה הופך לכלי של עבודה רוחנית וריפוי.בפרק העשירי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את שניאור גודינגר, מטפל במוזיקה, מורה לחסידות ובעל מנגן, לשיחה על כוחו המרפא של הניגון החסידי.אנחנומתחילים בעבודת הלוויים בבית המקדש ובתיאור החסידי של מסע מוזיקלי שמלווה את ה
פרק 9 | הרבה מירה רגב: מסע הנשמה — בין הזוהר לפסיכולוגיית המעמקים
מה ההבדל בין רוח לנשמה?בעוד שהרוח מבקשת לעלות, להתרחב ולהוציא אותנו ממצב התודעה המצומצם, הנשמה נעה בכיוון אחר: היא יורדת אל הגוף, אל הלילה, אל הכאב ואל הפצע המקודש.בפרק התשיעי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את הרבה מירה רגב — רבה רפורמית, מורה לספרות הזוהר והקבלה, עוסקת בפסיכותרפיה מבוססת מיינדפולנס ומלווה רגשית־רוחנית — לשיחה על מסע הנשמה ועל המפגש שבין המיסטיקה היהודית לפסיכולוגיית המעמקים.מירה מספ
פרק 8 | עינת עופרי לנדא: שירת ה-Self — מוזיקה בטיפול יונגיאני ובטיפול פסיכדלי
המוזיקה יכולה לפתוח לאורפאוס את שערי השאול ולאפשר לסיזיפוס לנוח — אבל אותה שירה עלולה גם להוציא את אודיסאוס מדעתו. מה הופך את הצליל לכוח מרפא, ומה נדרש כדי להקשיב לו בלי להיבלע בו?בפרק השמיני של ״טבורו של עולם״ אני מארח את עינת עופרי לנדא — מטפלת במוזיקה, פסיכותרפיסטית ואנליטיקאית יונגיאנית בכירה — לשיחה על מקומה של המוזיקה בתיאוריה היונגיאנית ובמפגש הטיפולי.יצאנו מן המקומות שבהם יונג נגע במוזיקה
פרק 7 | ד״ר אבי באומן: אסטרולוגיה ארכיטיפלית - יונג, הילמן, Soul-Making וגורל
האם האדם נולד עם ״בלוט״ של ייעוד המבקש להתגלות, או שה־Self מתגבש מתוך בחירות, כישלונות ואינטגרציה? המפגש בין יונג, הילמן ואסטרולוגיה ארכיטיפלית מעמיד את שאלת הגורל במרכז.בפרק השביעי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את ד״ר אבשלום (אבי) באומן — פסיכולוג קליני בכיר ואנליטיקאי יונגיאני מדריך — לשיחה על מפת הלידה, לא כאמצעי לחיזוי העתיד אלא כמפה סימבולית של כוחות נפשיים, פוטנציאלים, גורל וייעוד.אנו בוחנים א
פרק 6 | ד״ר ניצן שרירא: משבר אמצע החיים — מהסתגלות לאותנטיות דרך ארבע הפונקציות לפי יונג
האישיות שמאפשרת לנו לבנות חיים במחצית הראשונה עלולה להפוך למחסום במחצית השנייה. משבר אמצע החיים נבחן כאן לא כתקלה, אלא כקריאה להשיב אל החיים את מה שנשאר בצל.בפרק השישי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את ד״ר ניצן שרירא — פסיכולוגית קלינית, אנליטיקאית יונגיאנית, חברה במכון לפסיכולוגיה אנליטית על שם אריך נוימן ומרצה במכללת אורנים — לשיחה על משבר אמצע החיים כשבר שהוא גם פתח: לא רק תקופה של בלבול, אובדן או
פרק 5 | ד״ר נעמה אושרי: יונג ובודהיזם, ארעיות, חמלה ואין-אני
אם ה־Self הוא מרכז הנפש, והבודהיזם שולל עצמי קבוע ונפרד — מי בדיוק עובר את תהליך האינדיבידואציה? המתח הזה פותח שיחה על ריקות, אחריות והאופן שבו כאב נעשה לסיפור מוצק.בפרק החמישי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את ד״ר נעמה אושרי — תלמידה ומורה בדרך הזן, מייסדת ״בית אימון הרוח״, חוקרת של המפגש בין חכמת המזרח לחכמת המערב, ומחברת הספרים ״כאור בשולי הענן — רשימות מסע״ ו״סנדלי קש בעשב מתוק — קריאה מחודשת במש
פרק 4 | פרופ׳ אברהם יצחק גרין: פסיכדליה וחסידות, קבלה, חוויה מיסטית והמציאות האחדותית
״אין אלא אחד״ — אך החוויה המיסטית אינה מסתיימת בגילוי האחדות, אלא מתחילה בשאלה כיצד לחיות בתוכה. שיחה על פסיכדליה, חסידות, גבולות וההבדל בין רוחניות משחררת לרוחניות שמאבדת אחיזה.בפרק הרביעי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את פרופ׳ אברהם יצחק (ארט) גרין — חוקר קבלה וחסידות מהבולטים בעולם, תלמידו של אברהם יהושע השל ואחת הדמויות המרכזיות בנאו־חסידות.השיחה נעה בין חסידות וקבלה לבין פסיכולוגיית המעמקים, וע
פרק 3 | רות נצר: אינדיבידואציה, מסע הגיבורה, טארוט ,פסיכדליה ורוחניות
אותם כוחות ארכיטיפיים יכולים להוליד יצירה, חוויה מיסטית והתפתחות — או הצפה, אינפלציה ופסיכוזה. ההבדל טמון ביכולתו של האגו לשאת את החוויה ולהעניק לה משמעות סימבולית.בפרק השלישי של ״טבורו של עולם״ אני מארח את רות נצר — פסיכולוגית קלינית, אנליטיקאית יונגיאנית בכירה, משוררת וחוקרת תרבות — לשיחה על תהליך האינדיבידואציה, על מסעות המעבר מן האגו אל ה־Self ועל השפה הסימבולית שבה הנפש מדברת.מהו המעבר ממרכזי
פרק 2 | אורית בן-דור: קול התבונה הפנימית, תרפיה דרך מטוטלת, אינטואיציה, לא-מודע קולקטיבי וסינכרוניות
מאין מגיעה ידיעה שאינה נולדת מחשיבה, וכיצד יודעים שאיננו רק שומעים את מה שקיווינו לשמוע? שיחה על המטוטלת, הלא־מודע הקולקטיבי והאתיקה של עבודה עם המסתורין.בפרק השני של ״טבורו של עולם״ אני מארח את אורית בן דור לשיחה עמוקה על תרפיה דרך מטוטלת ועל המפגש שבין פסיכולוגיה יונגיאנית למיסטיקה.מה קורה כשהמטוטלת מתחילה לנוע?האם זו אינטואיציה, תקשור או ביטוי של הלא-מודע הקולקטיבי?השיחה נעה בין פסיכולוגיה יונג
פרק 1 | ד״ר מיכה אנקורי: העצמי היונגיאני, חלומות, חירות, טיפול פסיכדלי, מיסטיקה יהודית וטראומה
אם פרויד ראה במין מפתח להבנת החלום, מיכה אנקורי מציע מפתח אחר: חירות. מכאן נפתחת שיחה על ה־Self, על חלומות וטראומה ועל טיפול פסיכדלי.בפרק הראשון של ״טבורו של עולם״ אני מארח את ד״ר מיכה אנקורי לשיחה פתוחה על מושג ה־Self בפסיכולוגיה של קרל יונג ואריך נוימן.מהו המרכז המארגן שמעבר לאגו?כיצד חלומות ״מפצים״ ומיישרים אותנו כאשר אנחנו מוטים?ולמה דווקא בתקופה של טראומה קולקטיבית השאלה על ציר אגו–Self נעשית
טבורו של עולם | פרולוג
זהו פרק פתיחה קצר לפודקאסט ״טבורו של עולם״.בפרק זה מוצגת כוונת הפודקאסט: חקירת ארכיטיפ העצמי (Self) כעיקרון עומק המתבטא דרך התודעה האישית והקולקטיבית.בין פסיכולוגיית המעמקים של קארל יונג, מיסטיקה יהודית ואוניברסלית, מדע עכשווי, מוסיקה ופסיכדליה, נצא למסע המבקש להתקרב אל אותה נקודת עומק שממנה מתארגנים חיינו.את הפודקאסט מגיש ניב ארביב -דוגו, פסיכותרפיסט יונגיאני, מטפל במוסיקה ומטפל פסיכדלי המתמחה בפ
מומלץ
תכנית הספורט של ישראל
ScaleUP Nation
Parshah and the Moadim with Rabbi Aryeh Shulman
זן נדיר
שיטת ידיעות אחרונות
לבנימין אמר - תפילות עם בנימין אפלבוים
מאחורי הקלעים Behind the curtain
אופטיקאסט
Learn Hebrew Pod – Speak Conversational Hebrew
Stories To Learn English.
הכדורגלן המהיר בעולם
The Food Intelligence Podcast
